I. Uluslararası Ahlat- Avrasya Kültür ve Sanat Sempozyumu, Bitlis, Turkey, 23 - 25 August 2012, pp.374-380
Adilcevaz
which has a long history, which can be visited by both local and foreign
tourists, many species have the space. Places to visit when this work
Adilcevaz'daki "Date Qualified" and "Religious qualified" I
saw it appropriate to classify the form of places to visit. But the
"historical character" of places have already been studied by art
historians and architects because many times, especially in this paper my
"Religious qualified visiting places" and that the local people here,
"Belief and Practices" which are unable to try.
For
spaces of this kind in the region is usually the grandfather, father, parent,
Sheikh, Hodja M used with adjectives such as the names are encountered. Which
has an important place in the spiritual world of the people of Adilcevaz these
places, rumors passed from ear to ear for generations extant, and these spaces
a lot more supernatural powers transferred to the next generation almost had sanctified.
"Well, these places come from or where they are known on the
supernatural?" Question come to mind if the answer is quite simple and
clear: About their experiences of local people around here have heard rather
than the elders or the environment and that they themselves claim to have
witnessed many of these events parable as a result of those transfers that
space even if there is no information about that place has its own special
place in the spiritual world. In fact, over time, so that these places are
derived from rumors that, depending on the problems of people who classified
these places and all different kinds of forces imposed on a place.
Goals
or expectations regarding the places where people are coming here If we
generalize the main lines; disease, healing, debt mien, he or someone good
fortune, mental alertness, scene of the power of business to go with the naked
eye can not see but feel the presence of spiritual beings, and cope with the
difficulties of sins, such as housing The biggest support moments of feeling
helpless, shelter and hoped to seek help from here as security. Here too, by
offering a variety of offerings, tree and branches connecting cloth, candles
burned at the graves of people here, they have accepted as a friend of God, or
the luminous beings is rumored to be seen by others where they believed to be
realized in various rituals. The following sites you visit, actual practices
and the people around here try to explain the objectives of coming here.
KEY WORDS: Adilcevaz, Religious Places, Visit,
Belief, Practice
Köklü bir tarihe sahip olan
Adilcevaz, gerek yerli gerekse yabancı turistler tarafından ziyaret
edilebilecek türden birçok mekâna sahiptir. Bu çalışmayı yaparken
Adilcevaz’daki ziyaret yerlerini “Tarihi
Nitelikli” ve “Dini Nitelikli”
ziyaret yerleri şeklinde tasnif etmeyi uygun gördüm. Fakat “Tarihi Niteliğe”
sahip yerlerin daha önce birçok kez sanat tarihçiler ve mimarlar tarafından
çalışılmış olması sebebiyle bu tebliğimde özellikle “Dini Nitelikli Ziyaret
Yerlerini” ve buralara dair yöre insanının “İnanış ve Uygulamalarını”
aktaramaya çalışacağım.
Adilcevaz merkezli olarak yapmış
olduğum bu çalışmada, öncelikle yöre halkınca kutsallık atfedilen ya da
doğaüstü güçlere sahip olunduğuna inanılan yerler ile buralara dair genel kabul
gören inanış ve uygulamalardan bahsedeceğim.
Yörede bu tür mekânlar için
genellikle Dede, Baba, Veli, Şeyh, Hoca, Efendi gibi sıfatlarla beraber
kullanılan isimlere rastlanılmaktadır. Adilcevaz halkının manevi dünyasında
önemli bir yere sahip olan bu mekânlar, nesiller boyunca kulaktan kulağa
aktarılan rivayetlerle günümüze kadar ulaşmış ve bu mekânlar bir sonraki nesile
aktarılırken çok daha fazla doğaüstü güçlere büründürülerek adeta
kutsallaştırılmışlardır. “Peki, bu mekânların doğaüstü gücü nereden geliyor ya
da nereden biliniyor?” sorusu akla gelecek olursa yanıtı oldukça basit ve
nettir: Yöre insanı
kendi tecrübelerinden ziyade büyüklerinden veya çevresinden buralara dair
işitmiş olduğu ve bizzat bu olayları aktaran kimselerin şahit olduklarını iddia
ettikleri birçok kıssa neticesinde o mekâna dair hiçbir bilgisi olmasa bile
orasını kendi manevi dünyasında özel bir yere koymuştur. Hatta zamanla bu
mekânlara dair öylesine rivayetler türetilmiştir ki; insanlar sıkıntılarının
türüne göre bu mekânları sınıflandırmış ve her bir mekâna farklı türden güçler
yüklemişlerdir.
İnsanların buralara geliş amaçlarını ya da bu yerlere dair beklentilerini ana hatlarıyla genelleyecek olursak; hastalığa şifa, borca eda, kendisine ya da çevresindekilere hayırlı kısmet, zihin açıklığı, işinin gücünün rast gitmesi, gözle göremediği ama varlığını hissettiği ruhani varlıklardan gelebilecek olumsuzluklara karşı muhafaza gibi musibetlerde ve kendisini çaresiz hissettiği anlarda en büyük destek, sığınak ve güvence olarak buralardan medet ummuşlardır. Buralarda da çeşitli adaklar sunarak, ağaç ve dallara bez bağlayarak, mum yakarak buradaki Allah dostu olarak kabul ettikleri kişilerin mezarları başında ya da başkaları tarafından görüldüğü rivayet edilen nurani varlıkların olduğuna inandıkları yerlerde çeşitli ritüeller gerçekleştirmektedirler.
Anahtar Kelimler: Adilcevaz, Dini Yerler, Ziyaret, İnanç, Uygulama